“I drugi jedan anđeo pristupi i sa zlatnom kadionicom stane na žrtvenik. I dano mu je mnogo kâda… I vinu se dim kadni s molitvama svetih iz ruke anđelove pred lice Božje.”
Neka je plemenita ljepota u tomu kada se ubace na žeravu čista zrna i iz uzvitlane se posude uzdigne mirisav dim. Kao milozvuk je to, divan sklad oblaka i ugodna mirisa. Bez ikakve svrhe, čist kao pjesma. Plemenito potrošena dragocjenost. Ljubav koja se daje i posve predaje.
Kao onda kada je Gospodin sjedio u Betaniji, a Marija donijela dragocjene nardove pomasti, izlila na svete noge, svojom ih kosom osušila, a miris napunio svu kuću. Škrto je srce mrmljalo: “Čemu šteta ova?” Ali Božji Sin reče: “Pusti je! Neka to izvrši za dan mojega ukopa!” Izvršila se ondje tajna smrti, ljubavi, mirisa i žrtve.
Isto je to i tamjan: tajna ljepote koja ne zna za ikakvu svrhu, već slobodno uzlazi. Tajna ljubavi što gori i izgara i uništenjem nestaje. A i tu se javlja suhoparan osjećaj i pita: čemu sve to?
Žrtva mirisa – samo Pismo kaže – to su molitve svetih. Znak molitve je tamjan, i to baš one molitve koja ne misli ni na kakvu svrhu, koja ništa ne traži, već se uzdiže kao Gloria iza svakoga psalma, koja se klanja i hoće Bogu zahvaliti “što je tako uzvišen”.
A i u takav znak može ući igrarija. Mirisni oblaci mogu nositi i sporne ugođaje, vjersku igrariju čuvstava. Ako je tako, onda kršćanska savjest ima pravo prigovoriti i upraviti molitvu “u duhu i istini”, kao opomenu neka bude čista i poštena. Jer ima i u religiji licemjerja, koje dolazi iz škrta i suhoparna srca, kao i mrmljajuća riječ Jude Iškariotskoga. To je kada se želi molitva što mora donositi duhovne dobiti pa zato mora biti točno izmjerena i građanski razborita.
Taj način ne zna ništa o kraljevskoj punoći molitve koja hoće darivati. Ne zna ništa o duboku klanjanju, ne poznaje dušu molitve koja uopće ne postavlja nikakva “čemu” i “zašto”, već se diže uvis samo zato što je ljubav, miris i ljepota. Što više ljubi, toliko više je i žrtva, jer miris dolazi iz ognja što žari.
(bitno.net)
© Kroatische Katholische Mission Kassel 2016.