Napomenuvši potom da je čitanje Evanđelja čin odgovornosti osobe koja se izjašnjava vjernikom, prof. Monda je kazao da se u suprotnom kršćanstvo živi neodgovorno.
“Evanđelje i Talijani”, naslov je istraživanja Centra za studij društvenih ulaganja (CENSIS), koji pokazuje da je taj tekst, bitan za kršćansku vjeru, raširen u obiteljima, ali ga se malo čita i poznaje. Sedamdeset posto Talijana, naime, ima primjerak Evanđelja, ali ga 50% njih nije nikada otvorilo, a 20% ih je to rijetko učinilo. Šezdeset posto Talijana smatra njegove vrijednosti temeljnima za sve, pa i nekršćane; oko 50% ga smatra važnim tekstom kulturalne i duhovne baštine zemlje, ali gotovo 45% ljudi ne zna koliko je evanđelista, a 12% ih ne zna njihova imena. Najmanje zanimanja za Evanđelje pokazuju ljudi srednje dobi. Kako protumačiti te podatke?
Vrlo su slojeviti, valja ih pozorno tumačiti – rekao je u razgovoru za Radio Vatikan Andrea Monda, profesor religije, te prije svega istaknuo da Talijani općenito malo čitaju. Ja, kao profesor religije, svakodnevno se u učionici susrećem sa zaboravom Evanđelja i Biblije općenito. Riječi o religiji, naime, dio su rječnika koji više nije blizak ljudima. Iako, gotovo 50% ljudi Evanđelje smatra važnim dijelom kulturalne baštine. Uviđavnost i poštovanje koje Talijani osjećaju prema Evanđelju vrlo je veliko; ponajviše su starije osobe i mladi koji osjećaju to poštovanje, dok su ljudi srednje dobi izgubili kontakt – primijetio je profesor te dodao da su to podatci o kojima valja razmisliti.
Na novinarovu primjedbu da je mnogo katolika praktikanata koji se ograničavaju samo na slušanje Evanđelja na misi, a poslije ga više ne otvore, te da svećenici, pa i sâm Papa, stalno pozivaju na čitanje Svetoga pisma, prof. Monda je kazao da Papa insistira jer problem doista postoji. Mi nismo religija knjige kao što su židovi ili muslimani, kod kojih postoji upravo izravni kontakt. Nismo možda ni kao protestanti koji su, naprotiv, vrlo pozorni na knjigu. Luther se rodio kada se rađao tisak. Upravo činjenica što je tada postojala knjiga, što se nije više slušalo samo na trgovima, u crkvama, nego ga se moglo čitati, Evanđelje je postalo knjiga dostupna svima, možda je i to omogućilo luteranski preokret – primijetio je profesor.
Napomenuvši potom da je čitanje Evanđelja čin odgovornosti osobe koja se izjašnjava vjernikom, prof. Monda je kazao da se u suprotnom kršćanstvo živi neodgovorno. Tada je to gotovo neka vrsta klerikalizma: svećenik nam čita Evanđelje i tu se završava moj odnos s Isusom. Naprotiv, sami imamo hoditi vlastitim nogama, i to možemo učiniti, jer se, za vjernika, Bog objavio u knjizi, u pripovijesti. A naš se odnos s tom pripovijesti ne može ograničiti na tako izolirani trenutak u tjednu ili kroz godinu. Vrijeme je da odrastemo i postanemo odgovorni i s tog stajališta – istaknuo je prof. Monda.
(www.bitno.net)
© Kroatische Katholische Mission Kassel 2016.